De nombreuses personnes engagées dans une quête spirituelle sont tiraillées intérieurement au sujet de l'argent. Deux mouvements s'opposent en elles, avec d’un côté l’élan de vivre leur vie rêvée, dans l’abondance, la liberté et la légèreté, et de l’autre, l’impérieuse nécessité de se libérer des mauvais penchants de l’ego et de toutes les choses dont il peut se servir pour garder son emprise sur la personnalité, parmi lesquelles se trouvent évidemment… l’argent.

Dans notre article intitulé "Le karma résiduel et sa transmutation", nous nous sommes référés au récit de la tentation et de la chute d’Adam et Ève pour expliquer la différence entre la Connaissance du Bien suprême et la connaissance du bien et du mal. En résumé, nous avons dit que la Connaissance du Bien suprême, qui est la véritable Gnose, est le regard avec lequel Adam et Ève voient leur nature édénique, avant qu’ils ne la perdent en goûtant au fruit défendu qui leur confère la capacité de discerner le bien du mal.

La notion de karma a déjà fait l’objet de nombreux commentaires, de la part d’auteurs appartenant à des courants divers et souvent éloignés les uns des autres, rendant sa compréhension d’autant plus difficile. Notre intention n’est pas d’en donner une nouvelle définition et nous ne prétendons pas non plus offrir une vue d’ensemble de cette notion extrêmement vaste, qui nécessiterait certainement plusieurs volumes pour être explorée dans toute sa complexité.

Nous savons que la vision des choses présentée dans cet article est susceptible de bousculer les chrétiens dans la foi qu’ils placent en la personne de Jésus. Notre but n’est pas de les heurter et encore moins de chercher à les convaincre que leur mode de pensée est erroné parce qu’il diffère du nôtre. La Vérité absolue, en tant que ce qui serait juste et bon pour tous sans exception, n’existe pas. Par contre, il existe une vérité propre à chaque individu, en fonction de sa sensibilité et des expériences qu’il est amené à vivre pour apprendre et évoluer...

Il existe deux manières d’appréhender les enseignements traditionnels et les religions : l’une exotérique, l’autre ésotérique. L’exotérisme consiste à considérer les choses comme extérieures à soi, et généralement en les interprétant de façon littérale. Cette séparation entre l’intérieur et l’extérieur crée une dualité. Par exemple, dans une vision exotérique des choses, Dieu est extérieur à soi, le bien s’oppose au mal et inversement,...

L’éveil est indéniablement le thème central et le but de la pratique spirituelle. Nombreux sont les êtres qui cherchent aujourd’hui à atteindre l’éveil pour se libérer de la souffrance, s’épanouir dans la vie, ou même réaliser la Non-dualité métaphysique. Si cette aspiration à l’éveil est toute naturelle puisque tout être recherche le bonheur et la plénitude, encore faut-il bien comprendre ce que l’éveil est réellement afin de ne pas s’en faire une fausse représentation qui serait dangereuse, dans la mesure où elle peut être un obstacle à sa réalisation.

Quand on parle de « conversion », on pense immédiatement au choix d’une confession. Un tel s’est converti à l’islam, un tel s’est converti au bouddhisme, un tel s’est converti au christianisme. Se convertir est perçu dans l’esprit de la majorité des gens comme un changement de religion. Beaucoup d’entre-nous ont sans doute également eu affaire à certaines personnes dont la volonté était de nous convertir à leur système de croyance, avec un prosélytisme parfois autant agressif que culpabilisant.

Toute forme de vie dotée de conscience est animée par un principe vital dont la vocation est d’œuvrer constamment, sans jamais relâcher ses efforts et sans rien attendre en retour, à l’entretien des conditions optimales de santé et de croissance, dont cette forme de vie a besoin pour s’épanouir dans l’expression libre de sa nature. Ce principe vital, que nous assimilons à l’âme vivante, possède son intelligence propre, qui est la véritable sagesse de savoir exactement quoi, quand et comment faire pour maintenir l’équilibre et l’harmonie.